如果要給揚(yáng)州加一個(gè)前綴，那大抵是一個(gè)“慢”字。千年運(yùn)河緩緩流淌，滋養(yǎng)著悠長(zhǎng)文脈，也養(yǎng)出了將日子過(guò)成詩(shī)的江南人。位于東關(guān)街的冬榮園小劇場(chǎng)時(shí)常座無(wú)虛席，臺(tái)上用淮揚(yáng)小調(diào)唱著一曲《板橋道情》，臺(tái)下一盞茶，一碟瓜果，便可消磨一下午的時(shí)光。

揚(yáng)州東關(guān)街歷史文化街區(qū)航拍圖。中共揚(yáng)州市委宣傳部 供圖

走在熱鬧繁華的東關(guān)街上，青磚灰瓦的鹽商大院，古樸雅致的建筑風(fēng)格，彷佛讓人回溯到盛唐時(shí)期。彼時(shí)，這里是揚(yáng)州城水陸交通的碼頭，商賈往來(lái)，帆檣云集。如今，這條歷史古街區(qū)通過(guò)整治更新，延續(xù)了傳統(tǒng)的街巷脈絡(luò)、空間格局與建筑特色，逸圃、汪氏小苑等一批文保建筑的保護(hù)等級(jí)相繼升格，吸引多項(xiàng)非遺項(xiàng)目和一批老字號(hào)的進(jìn)駐，并揉雜進(jìn)年輕人喜愛(ài)的商業(yè)形態(tài)，既修繕了歷史老街的“面子”，又保留了文化積淀的“里子”。

東關(guān)街沿街店面里的精美漆器。 新華網(wǎng)記者 吳詠玲攝

揚(yáng)州的細(xì)膩也體現(xiàn)在它的非遺文化上，慢工出細(xì)活，時(shí)間是丈量一件非遺作品份量的刻度。

“我手中的這根絲線是普通線的十六分之一”在東關(guān)街的非遺展示活動(dòng)上，吳曉平捏著一根比頭發(fā)絲還要細(xì)上許多的線展示給游人看?！八娴牟糠直容^細(xì)膩，得用最細(xì)的絲，到了繡山體的部分，就要換作四分之一的絲線?！奔?xì)密的針腳勾勒出山水的意境，在陽(yáng)光的折射下錯(cuò)落有致。作為蘇繡（揚(yáng)州刺繡）代表性傳承人的吳曉平從業(yè)至今已有五十余年，年齡雖長(zhǎng)，手法卻十分穩(wěn)健，她的作品制作周期短則數(shù)月，長(zhǎng)則以年為計(jì)量單位。

蘇繡（揚(yáng)州刺繡）代表性傳承人吳曉平在非遺活動(dòng)展上展示刺繡技藝。新華網(wǎng)記者 吳詠玲攝

除了蘇繡（揚(yáng)州刺繡），現(xiàn)場(chǎng)還有玉雕、漆器、剪紙、雕版等多項(xiàng)非遺項(xiàng)目展示。通體潔白的玉在工藝大師的刻刀下重塑生動(dòng)的形態(tài)，紙張?jiān)诮鸬都?xì)裁下綻放出新的生命力，皆在訴說(shuō)著揚(yáng)州城的故事。

文脈相承離不開(kāi)這批“匠人”的匠心堅(jiān)守，他們中有耕耘半生的前輩大師，也有賡續(xù)接力的后輩力量。在距離東關(guān)街兩公里外的仁豐里永樂(lè)琴坊里，青年琴師高鑫正撫琴?gòu)椬嘀睹坊ㄈ?，清越的琴聲沁入人心。高鑫是廣陵派古琴非遺傳承人，從小受斫琴師父親的影響，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專業(yè)的他最終還是選擇棄“理”從“文”，鉆研琴技，將琴坊開(kāi)在了這樣一條非遺扎堆的歷史文化老街上。

廣陵派古琴非遺傳承人高鑫彈奏《梅花三弄》。 新華網(wǎng)記者 吳詠玲攝

仁豐里不過(guò)七百米，卻匯集了十幾處隋唐至明清的文博遺址，古巷南起甘泉路，北至舊城七巷，街巷體系狀如魚(yú)骨，從旁生出許多條支巷，引人走入揚(yáng)州文脈的深處。不同于東關(guān)街的喧囂，這里清簡(jiǎn)的煙火更能凸顯揚(yáng)州人生活的慢調(diào)。通過(guò)小規(guī)模、漸進(jìn)式的有機(jī)更新，引入社會(huì)資本，走文旅融合的路子，仁豐里既守住了“原貌、原住、原味”的古韻，又催生出“新形態(tài)、新業(yè)態(tài)、新生活”的勃勃生機(jī)。

仁豐里的花燈街景。中共揚(yáng)州市委宣傳部 供圖

古城的保護(hù)更新如同非遺文化的接棒傳承一般，都需“文火慢燉”，不僅要護(hù)其貌、美其顏，更要揚(yáng)其韻、鑄其魂，正如這個(gè)城市的調(diào)性一般，不急不緩，走得踏實(shí)。